Bonsoir à tous, à mes heures perdues, il m'arrive de lire Molière et j'ai un peu de mal à saisir le début du Misanthrope, je vous laisse l'extrait avec le lien vers la version complète que vous puissiez lire dans la globalité le passage si vous pensez que cela est nécessaire.

J'ai mis en gras ce qui me pose problème. (sauf les noms des personnages bien sûr )

Molière a écrit:

ALCESTE
35     Je veux qu’on soit sincère, et qu’en homme d’honneur,
On ne lâche aucun mot qui ne parte du cœur.

PHILINTE
    Lorsqu’un homme vous vient embrasser avec joie,
Il faut bien le payer de la même monnoie [1] ,
Répondre, comme on peut, à ses empressements,
40     Et rendre offre pour offre, et serments pour serments.

ALCESTE
    Non, je ne puis souffrir cette lâche méthode
Qu’affectent la plupart de vos gens à la mode ;
Et je ne hais rien tant, que les contorsions
De tous ces grands faiseurs de protestations,
45     Ces affables donneurs d’embrassades frivoles,
Ces obligeants diseurs d’inutiles paroles,
Qui de civilités, avec tous, font combat,
Et traitent du même air, l’honnête homme, et le fat.
Quel avantage a-t-on qu’un homme vous caresse,
50     Vous jure amitié, foi, zèle, estime, tendresse,
Et vous fasse de vous, un éloge éclatant,
Lorsque au premier faquin, il court en faire autant ?
Non, non, il n’est point d’âme un peu bien située,
Qui veuille d’une estime, ainsi, prostituée ;
55     Et la plus glorieuse a des régals peu chers [2] ,
Dès qu’on voit qu’on nous mêle avec tout l’univers :
Sur quelque préférence, une estime se fonde,
Et c’est n’estimer rien, qu’estimer tout le monde.
Puisque vous y donnez, dans ces vices du temps,
60     Morbleu, vous n’êtes pas pour être de mes gens [3]  ;
Je refuse d’un cœur la vaste complaisance,
Qui ne fait de mérite aucune différence :
Je veux qu’on me distingue, et pour le trancher net,
L’ami du genre humain n’est point du tout mon fait [4] .

PHILINTE
65     Mais quand on est du monde, il faut bien que l’on rende
Quelques dehors civils [5] , que l’usage demande.

ALCESTE
    Non, vous dis-je, on devrait châtier, sans pitié,
Ce commerce honteux de semblants d’amitié :
Je veux que l’on soit homme, et qu’en toute rencontre,
70     Le fond de notre cœur, dans nos discours, se montre ;
Que ce soit lui qui parle, et que nos sentiments
Ne se masquent jamais, sous de vains compliments.

Pour moi homme primaire des cavernes, un peu brute de décoffrage comme on dit de nos jours, il y a un problème de logique dans le truc si vous voyez ce que je veux dire. Quelqu'un peut-il m'expliquer la chose ?

D'avance merci, et désolé pour le dérangement !

Shadock